( ووجه الأظهرية ) بالنسبة إلى الثاني واضح بعد ملاحظة ظهور وحدة السياق كما ذكره الشيخ قدس سره من أن نسبة الرفع إلى مجموع التسعة على نسق واحد فإذا أريد من الخطاء والنسيان وما اكرهوا عليه وما اضطروا اليه المؤاخذة على أنفسها كان الظاهر فيما لا يعلمون ذلك أيضا .